镜鉴古今
馆藏汉代铜镜展
宿州市博物馆
展开剩余94%“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。铜镜是中国青铜器的一个重要门类，作为古代照容器物，它还有装饰居所、记事言情、祈福辟邪的作用和文化内涵，能够直观地反映古人对生活的美好想象。汉代铜镜是我馆铜镜收藏的重要内容，其数量之多、题材之广，折射出宿州汉文化的繁荣发展。此次线上展览旨在介绍汉代铜镜的常见类别，解读铜镜的纹饰特征，讲述铜镜背后的故事。
铜镜是古人用以照鉴容貌的器具，多为扁平的圆形，正面光滑明亮，用以鉴容，背面或光素，或饰以装饰纹样。常见的镜形有圆形、方形、长方形、八角形、葵形、葵花形、桃形、钟形、亚字形、有柄圆形、有柄花叶形等。为方便鉴赏，我们将铜镜分为镜面、镜背、钮、钮座、内区、外区、镜缘、铭文、纹饰等。
铜镜构造图
汉代是继战国之后，我国铜镜发展的第二个高峰期。柿蒂纹、连弧纹、博局纹和乳丁纹是汉镜的显著标志。神话传说中的神兽和神仙人物成为纹饰的主要题材，铭文种类繁多，以“日光”“昭明”最为盛行。此次展览甄选21件汉代铜镜，纹饰上主要分为蟠螭纹镜、星云纹镜、日光镜、昭明镜、四乳四虺纹镜、博局镜、连弧纹镜等。
蟠螭纹镜
蟠螭纹镜纹饰一般由主纹和地纹组成，主纹多为三个或四个蟠螭纹，地纹为云雷纹，到西汉中后期地纹逐渐消失。钮座外有的为几重同心圆圈带，有的为方形格。
蟠螭纹镜
汉
直径8厘米
圆形，桥形钮，蟠螭钮座，外有一周铭文带，铭文模糊，难以辨识，主纹区饰线条勾勒的蟠螭纹，镜缘外沿上卷。
四乳蟠螭连弧纹镜
汉
直径8.3厘米，厚0.25厘米
圆形，三弦钮，圆钮座，外环一周宽弦纹带。主纹区以短线纹为地纹，等距分布四个乳钉纹，乳钉纹间各置一个“S”形蟠螭纹，近缘处饰一周内向十六连弧纹。宽素缘，缘边上卷。
星云纹镜
星云纹镜又称为“百乳鉴”或“星云百乳鉴”。星云纹因其多乳钉且与星相图相似而得名，属于高浮雕纹饰镜。主要特征是圆形，连峰钮（有的为圆钮）。星云纹镜的云纹变化多端，云纹之上的乳钉个数有多有少，有的比较繁缛，云纹纠缠在一起，似螭纹，乳钉小而多，多配以花叶乳钉分区；有的比较简洁，云纹相对简化，似虺纹，乳钉大而少，多以带座乳钉分区。经考古发掘研究，星云纹镜出现于汉武帝时期，流行于西汉的昭宣时期，西汉中期以后较为少见。
星云纹镜
汉
直径9.8厘米，厚0.3厘米
圆形，连峰钮，圆钮座。钮座外饰一周较为粗糙的内向连弧纹。十六内向连弧纹镜缘。主纹饰区布满由小乳钉纹组成的星云纹。
星云纹镜
汉
直径10厘米，缘厚0.3厘米
圆形，连峰钮，圆钮座。钮座外饰一周内向十六连弧纹。十六内向连弧纹镜缘。主纹饰区布满由小乳钉纹组成的星云纹。
日光镜
日光镜流行于西汉中晚期到东汉中期，纹饰简明清新，是汉镜中出土数量多，流行范围广的镜类之一。日光镜是指镜背装饰中包含有“见日之光”或者由其衍生出的各类组合而成的铭文，均可称为日光镜。
连弧纹日光镜
汉
直径7.6厘米，厚0.25厘米
圆形，圆钮，圆钮座，钮座外环一周内向八连弧纹，与钮座之间饰若干短直线纹。主纹区以两周栉齿纹为廓，内饰铭文一圈，铭文“见日之光，天下大明”，铭文间间隔以
纹和
纹，宽素缘。
昭明镜
昭明镜流行于西汉中后期，以西汉后期最盛行，是出土最多、流行范围最广的西汉铜镜之一。根据镜子的大小，昭明镜常出现省字的情况，完整的铭文应是“内清质以照明，光辉象夫兮日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄”，铭文间以“而”字间隔。
连弧纹昭明镜
汉
直径7.6厘米，缘厚0.3厘米
圆形，圆钮，圆钮座，钮座外环一周宽弦纹带，一周内向八连弧纹。主纹区以两周栉齿纹为廓，内饰铭文一圈，铭文“内清以昭明，光象日月”。素缘。
连弧纹昭明镜
汉
直径10.5厘米，厚0.4厘米
圆形，半球钮，圆钮座。钮座外有一周内向十二连弧纹，连弧纹与钮座间有若干短直线纹装饰。主纹区为一圈铭文圈带，铭文“内清质以昭明，光象夫日月不泄”，篆书，字体方正，每字间以“而”字相隔，铭文带两侧以栉齿纹为廓。宽素缘。
连弧纹昭明镜
汉
直径16.8，缘厚0.5厘米
圆形，圆钮，并蒂十二连珠纹钮座，外饰一周栉齿纹、一周凸圈带及八内向连弧纹。主纹饰区两周栉齿纹内为一周铭文圈带，铭文“内而青而以而昭明，光而象夫而日之月兮，而心忽忠扬兮不泄”。宽素平缘。
连弧纹昭明镜
汉
直径10厘米，厚0.45厘米
圆形，圆钮，圆钮座，钮座外环一周宽弦纹，一周内向八连弧纹。主纹区以两周栉齿纹为廓，内置一周铭文圈带，铭文“内清以昭明，光日月”，铭文间以“而”字间隔。宽平缘。
四乳四虺纹镜
虺在中国古代传说中是一种毒蛇，铜镜中的虺纹常理解为是一种抽象的龙纹雏形。该类型铜镜出土较多，流行地区广，流行时间长，从汉武帝时期一直延续到东汉前期。该镜纹饰布局严谨，以四乳钉将镜背等分成四区，每区置一虺，以镜钮为中心，首位相连，对称分布。四乳四虺铜镜是汉镜中最常见的品种之一，一般的四乳四虺镜将虺纹与雀鸟置于一处，也有的在虺的头尾部加上龙头，表现了从虺到龙的蜕变过程。
四乳四虺纹镜
汉
直径10.2厘米，缘厚0.4厘米
圆形，圆钮，圆钮座。钮座外饰一周宽凸弦纹，与钮座间饰交替排列的单弧线和双弧线一周。主纹区以两周栉齿纹为廓，四圆座乳钉将主纹区等分为四区，每区内置一形纹。虺纹驱体呈“S”形，头、尾各饰一站立鸟纹。素宽缘。
四乳八鸟纹镜
四乳八鸟纹镜流行于西汉晚期到东汉早期，纹饰布局采用了以四乳钉为基点组织主题纹饰的四分法，八鸟形象自然，生动活泼。
四乳八鸟纹镜
汉
直径8厘米，厚0.35厘米
圆形，圆钮，圆钮座。主纹区以两周栉齿纹为廓，四个圆座乳钉等距分布，将其分为四区，每区内各置一对禽鸟纹，二歧冠、覆羽翼、翘尾，两两相对。素宽缘。
博局镜
博局镜，也称规矩镜，主要特征就是镜背装饰图案中有“T”“L”“V”三种符号组成的博局纹。博局纹来源于六博棋局图像。西汉初期就出现了博局纹镜，一直流行到西汉晚期到东汉早期，尤其是在新莽时期极为盛行。东汉中晚期之后，博局纹趋向简化，发展到魏晋初期逐渐消失。“TLV”博局纹具有特殊文化内涵，一是这种图像被赋予了与仙人世界沟通联系的作用，二是反映了两汉时期独特的宇宙观念，包括阴阳五行、天圆地方、规矩、公平理念等。
四乳龙虎纹博局镜
汉
直径10.2厘米，厚0.3厘米
圆形，半球钮，柿蒂纹钮座。座外饰一双线方框，框外四角处各有一圆座乳钉与之相对。“TLV”博局纹将主纹区等分为四个区，每区内各置一神兽，神兽为龙虎，作奔走状，相间依次分布。主纹区外以一周栉齿纹为廓。宽缘，缘中饰一周双线波折纹。
四乳四神博局镜
汉
直径16.5厘米，厚0.6厘米
圆形，半球钮，柿蒂纹钮座，座外环一双线方框，框外为主纹区，“TLV”形式的博局纹等距分布，“T”与“V”之间各置一四神纹饰，主纹区以祥云纹填充空白区域，外侧以一周栉齿纹为廓。宽平缘。
四神博局镜
汉
直径17.9厘米，缘厚0.4厘米
圆形，圆钮，柿蒂纹钮座。内方内十二乳与十二地支相间分布。博局纹将内区分为四方八极，配置八乳、四神等纹饰，分别为：青龙配禽鸟、白虎配瑞兽、朱雀配羊、玄武配羽人，羽人作导引形态。外区铭文：“白氏作镜真大好，上有仙人不知老，食 □玉泉□□。”外饰一周栉齿纹、一周锯齿纹。云气纹缘。
四神博局镜
汉
直径11.6厘米，缘厚0.4厘米
圆形，圆钮。博局纹划分的四方八极内均匀分布羽人神兽纹，两两一组，分别为青龙与羽人、玄武与瑞兽、白虎与羊、朱雀与禽鸟相对而立。主纹区外饰一周栉齿纹。双线波折纹缘。
连弧纹镜
连弧纹镜是汉代比较流行的镜型之一，它以内向连弧纹为主题纹饰，而铭文处于装饰从属地位。连弧纹镜始于战国晚期，流行于西汉至东汉中晚期。连弧纹镜一般分为云雷连弧纹镜、“长宜子孙”连弧纹镜和素连弧纹镜，云雷纹连弧纹镜流行于东汉中期，“长宜子孙”连弧纹镜盛行于东汉晚期。
云雷连弧纹镜
汉
直径11厘米
圆形，半球钮，圆钮座，钮座外环饰一周凸弦纹。主纹区饰内向八连弧纹一周，外环由八个涡纹及并行弧线组成的云雷纹一周，以栉齿纹为廓，斜缘，素面无纹。
云雷连弧纹镜
汉
直径7.1厘米，缘厚0.2厘米
圆形，桥形钮，圆钮座，外环一周内向八连弧纹。外区饰两周栉齿纹，间饰一周由涡纹和弧线组成的云雷纹。素宽平缘。
“长宜子孙”连弧纹镜
汉
直径21.4厘米，厚0.45厘米
圆形，圆钮，柿蒂纹钮座。一周宽带弦纹将纹饰分为内外两区，内区四叶纹与钮座相连，四叶之间饰一铭文，铭文“长宜子孙”，字体做长脚花式篆，十分秀丽；外区环饰一周内向八连弧纹，连弧纹之间以圆座乳钉与铭文依次排列，铭文“寿如山河”。宽素平缘。
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